Добре известна е историята за появата на парите - хората са разменяли стоки помежду си, но това е неефективно, защото ако искаш да размениш обувките си срещу хляб, а хлебарят няма нужда от обувки, всичко пропада. Така парите били създадени като средство за размяна. Дейвид Грейбър, антрополог, предлага убедителни доказателства, че тази версия е съвършено погрешна. Парите са създадени като средство за по-лесно проследяване на нещо, съществувало много по-отдавна - дългът.
Дългът, всъщност, е основа на обществото и основно средство, чрез което се упражнява властта.
Грейбър прави преглед на последните 5000 години история, като започва с този нов възглед за дълга - от шумерския цар, който дава заеми на селяните срещу послушанието им, до модерната капиталистическа система, която принуждава работниците да поемат дългове, за да ги принуди да ѝ служат. Добре известна е историята за появата на парите - хората са разменяли стоки помежду си, но това е неефективно, защото ако искаш да размениш обувките си срещу хляб, а хлебарят няма нужда от обувки, всичко пропада.Така парите били създадени като средство за размяна.
Дейвид Грейбър, антрополог, предлага убедителни доказателства, че тази версия е съвършено погрешна. Парите са създадени като средство за по-лесно проследяване на нещо, съществувало много по-отдавна - дългът. Дългът, всъщност, е основа на обществото и основно средство, чрез което се упражнява властта. Грейбър прави преглед на последните 5000 години история, като започва с този нов възглед за дълга - от шумерския цар, който дава заеми на селяните срещу послушанието им, до модерната капиталистическа система, която принуждава работниците да поемат дългове, за да ги принуди да ѝ служат.